بررسی افسانه‌ی دوقطبی سیاسی ـ اجتماعی در میان هواداران سرخآبی
پیش‌خوان- درباره‌ی هواداری، جانب‌داری، مرزبندی، تعصب و رقابت، میل[ فردی، خانوادگی، قشری و...] همواره به‌عنوان مهم‌ترین عامل، پدیدار می‌شود. این میل می‌تواند تابع عوامل کاملاً شخصی باشد یا عوامل محیطی، روان‌شناختی، اجتماعی یا فکری و عقیدتی؛ خواه هواداری یک حزب و مرام سیاسی باشد، یا یک شخصیت (آیکُن)، یک سبک زندگی (لایف استایل) و هر چیز دیگر.
از دست رفتن قواعد بازی و تبدیل هیجان به تنش در فوتبال ایران
فرزاد حبیب‌اللهی
پرسپولیس - استقلال و آن‌چه در اغلب نود دقیقه‌هایش می‌گذرد، شکل تخصیص‌یافته‌ی آن چیزی است که شکل اداره‌ی فوتبال ایران در طول چند دهه ایجاد کرده است.
چرا دیگر دربی جذاب نیست؟
دکتر محمدعلی مرادی
رویارویی پرسپولیس و استقلال در تهران، مسئله‌ی تاریخی این رویارویی را در ذهن‌ها زنده کرده است. از جنبه‌ی تاریخی، این بازی همواره هیجان‌ها و شورآفرینی‌های خاصی در جامعه‌ی ایران داشت. اما آیا هنوز جدال این دو تیم آن‌چنان جالب است که همه‌چیز را تحت‌الشعاع قرار دهد؟ برای پاسخ به این موضوع باید موضوع را از جنبه‌ی تاریخی مرور کنیم. این بازی، یعنی بازی پرسپولیس و استقلال را می‌توان از منظر اجتماعی، فرهنگی، سیاسی و سرانجام ورزشی دید.
مروری کوتاه برگونه‌های سبک زندگی در دوران جنگ نرم
موسی موسوی
بیش‌از هشت سال در مخفی‌ترین عرصه‌های دفاع با رزمندگانی زیسته‌ام که هیچ‌کس تاکنون از آنان خاطره‌ای نگفته است. آنان کسانی هستند که هنوز مشغولند، هنوز درگیر مبارزه‌اند، هنوز نتیجه‌ی کارشان به شکست شاه و پیروزی انقلاب اسلامی یا به شکست عراق نینجامیده است
؛ هنوز شهید نشده‌اند یا از میدان بیرون نرفته‌اند که سخن سرودن درباره‌ی آن‌ها راحت باشد. شاید همین فردا یکی از آنان از راهش برگردد. چه می‌توان گفت؟ باید بر قابل تقدیر بودن کسی یا چیزی اتفاق کامل حاصل شود، تا بلکه ما به خود جرات دهیم و از آن تقدیر کنیم؛ یعنی دقیقا وقتی که تقدیر بی‌خاصیت شده باشد.
مسجد اصلی اهل سنت ترکمن شهر بجنورد کنار مسجد اصلی شیعیان بنام مسجد انقلاب است و روبروی حوزه علمیه امام خمینی که حوزه اصلی روحانیون شیعه این شهر است. جالب بود وقتی از رفقای طلبه ام پرسیدم که آیا تا به حال شده که بروید این روبرو و سری بزنید و رفیق بشوید و بنا به توصیه اهل بیت نمازی بخوانید
اشکان لیراوی
قبول کنید که توصیه به حجاب نص صریح قرآن است و دین حدود آن را معین کرده است و شما ادعای مسلمانی میکنید و فرمان خدا را زمین میگذارید.
قبول کنید که با ظاهر نسبتا عریان خود بسیاری از جوانان را به دام گناه میکشانید و خودتان هم در این گناه شریک هستید.
حسین قدیانی
صدای حسین(ع) دیری است به گوش ما رسیده. ما آنقدر از عاشورای ۶۱ هجری قمری دور نشده‌ایم که «هل من معین» شه دین را نشنیده باشیم. محرم خواه همجوار آفتاب تابان باشد، خواه همسایه برف و باران؛ ملت ما تماشاچی کربلا نبوده، بلکه رسما آمده به جنگ یزید.
بحثی در باب شأن و جایگاه هیأت در جنگ فرهنگی
سید محمد مهدی میرباقری
اگر گفته می‌شود که شمر کربلا مُرده و شمر امروز فلان کس است، این سخن کاملی نیست! شمر از وُلات تاریخی کفر و استکبار است و تبری از او باید در همه‌ی تاریخ جاری باشد، ولی این تبری باید به فضای اجتماعی روز هم تنزل پیدا کند. آن بصیرت باید در فضای اجتماعی امروز هم محقق شود.
نگاهی موجز، گذرا و نقادانه به مرثیه‌خوانی‌ها و نوحه‌های حسینی
مقداد شاه‌حسینی
با وقوع واقعه‌ی عاشورا و شهادت امام حسین(علیه‌السلام)سنتی در فرهنگ اسلامی و به‌خصوص شیعی به وجود آمد و طی سالیان دراز با شور و حرارت وصف‌ناپذیری دنبال شد. این سنت دیرین را امروزه عزاداری بر سیدالشهداء می‌خوانند و در فرم‌ها و قالب‌های متنوعی مانند مرثیه، نوحه، روضه، شبیه‌‌خوانی، تعزیه و... بسط و گسترش یافته است و در تمامی فرم‌های مذکور خیل عزاداران حسینی حضوری فعال و مداوم دارند.
